إبرة

خياطة وقطع الإبرة

استبدال الإبرة العليا

، ترتبط ألياف الكراك رأسياً

تاريخ إيران المطرز المطرز

التحقيق في تطور الملابس في التاريخ الإيراني ، فإن عصر Qajar متميز من حيث التطورات الثقافية والاجتماعية الواسعة النطاق. خلال هذه الفترة ، مع توسيع التواصل بين الثقافات مع الدول الأخرى مع زينة جميلة ومزخرفة ، وخاصة المجموعة الواسعة من الشعلات ، لا تزال لديها مشجعي الحداد. لم تكن ملابس الرجال والنساء في محكمة القاجار مختلفة كثيرًا وتم تقسيمها عمومًا إلى داخلية وخارجية ، مع مجموعة متنوعة من زينة الإبرة مثل التطريز والتطريز والتطريز واللؤلؤ ، إلخ. المكان ومالك الملابس. في غضون ذلك ، لوحظت أشكال التصميمات الهندسية والزهور والخنافس في ملابس الرجال والرجال ، والتي كانت تستند إلى المعتقدات التقليدية والمعتقدات الدينية P> نوع ملابس الناس في أي وقت هو دائمًا مظهر من مظاهر هويته الثقافية الاجتماعية ، إلى الحد الذي تمثل فيه الملابس البشرية المعتقدات والعادات والتقاليد الحالية في كل منطقة وهويتها الاجتماعية. عند فحص مسار تاريخ الملابس في إيران ، كان دائمًا ذا أهمية كبيرة لنوع الغطاء والزخارف المرتبطة به. خلال عصر القاجار ، بسبب التطورات الثقافية والاجتماعية الواسعة النطاق التي أدت إلى الحداثة في الغرب ، فإننا نشهد تأثير الثقافة الغربية على حياة الناس ، وخاصة في ملابس الحاشية والأرستقراطيين. على الرغم من تأثير الوافد الجديد المسمى Fashion ، في حقل الملابس الغربية ، كان ميل المصفوفات والزخارف التقليدية ، مثل الإبرة على الملابس ، وخاصة ملابس المحكمة ، تزداد. من بين الأنواع المحددة من أساليب تجميل الملابس والملابس ، يعد Burning أحد أكثر الطرق شعبية التي استخدمها الإيرانيون لتزيين ملابسهم ، وخاصة في Qajar. يحترق ذلك ، مع زخارف جميلة وذات مغزى ، يُظهر ملابس الرجال والنساء إلى محكمة التميز.