Bu malzeme şaşırtıcı derecede İran yaşamıyla uyumlu ve içinde bazı sürprizler barındırıyor.
Hoş oranlar formundaki saman, fayans, ahşap veya taş ve benzeri malzemelerle birleştirilir ve İranlı mimarlar Binaların dekorasyonu için yardım almışlar.
Genel olarak İran şehirleri bu toprakların insanları için belirli özelliklere sahip, dengeli, özgün bir mimariye ve güzel oranlara sahip olarak inşa edilmiştir.
kullanarak Bu malzemeler İran platosunda, şehirlerin peyzajında sazdan çatılar insanlar arasında ve güneşin sıcaklığından korunmaktadır.
Böylece rüzgar deflektörleri şehri havalandırmış, çatı pencereleri salonlara, giriş hollerine ve odaların bulunduğu içi boş avlulara yumuşak ışık gölgesi verilmiş. Taş bir gölet ve birkaç ağaçla çevrelenmişler, İran yaşamına şefkatli bir dokunuş. Affettiler.
Şu anda bile çarşı, hüseyniye koridorları ve timçelerini, son olarak da Cami ile diğer cami ve türbelerin kubbe ve minarelerini kaplayan hacimli saz çatılar, kubbeli çatılar ve çatı pencerelerinin görülebildiğini vurguladı. Sazın İran uygarlığında kullanılmaya başlanmasının tarihi kesin olarak belirlenememekle birlikte yaylanın en eski mimari eserlerinde varlığı bilinmektedir. Bu maddenin baştan beri İran topraklarındaki insanların hayatına karıştığının, tanımlanmasının ve kullanımının nesilden nesile aktarıldığının bir kanıtıdır.
İranlıların rahatlığı için Mimarlar şehirleri bir saman tabakasıyla kapladılar ve bu yeşil örtünün arasında bahçelerden ağaç dalları çıktı.
Sazın hoş rengi sadece İran şehrine olağanüstü bir güzellik vermekle kalmıyor, aynı zamanda ışık ve ışık da saçıyor. insanların hayatlarına özel bir renk katıyor.
Bu macun, topraklarımızda çeşitli mimari türlerinde temel malzemelerden biri olarak kullanılmakta olup, insan eliyle ve iyi niyetlerle tüm İran şehirlerine yayılmıştır ve yaşam, daha iyi iklim koşullarında, daha iyi iklim koşullarında devam etmektedir. desteğini bulacaktı.
Saman malzemesinin başlangıçtan günümüze dizilişi aynı ve iki basit malzemeden oluşuyor. Esinti, ayrılan buğday tanelerini yavaşça yere döküyor, sonra toplayıp farklı kullanımlar için yığıyordu. Bu sayede İran'ın çoğu yerinde saman kolaylıkla ve ucuza hasat ediliyor. Elde edildi, o çamurun lifleri bir araya getirildi ve demir gibi betonla güçlendirildi.
İkinci malzeme ise kil yapmak için mümkün olduğunca kullanılan çamurdur, samanla iyice karıştırılır. ve onu küçük bir tümsek haline getir. Çiçek suyunda samanın sarı rengi görünene kadar toprağı ve samanı su ile döküyorlar, sonra macun sürtüyorlar ve yavaş yavaş saman yapılıyor. Bu macunun yapımı son derece basit olsa da artık nasıl karıştırılacağı mümkün olurdu. ve malzemelerin her birinin miktarı hassas bir konuydu. Saman yağmur suyunun akışını engeller.
Çatıları kapatmak için yapılan sazda daha az saman vardı ve bunun yerine saz tabakasını yağmura karşı güçlendirmek için hamura saman yerine kuyulardan kumlu toprak eklediler.
Duvar kaplaması, samanın daha düzgün olması ve çatlamaması için karışıma daha fazla saman eklenerek hazırlandı.
Kırmızı kil kullanılarak, Saman kırmızı bir renk alarak sıva desenlerine hazır hale gelirdi.
Saman yalıtkandır, içinden ısı ve soğuk geçmez, kubbe kaplamalarından ve tonozlu tavanlarından yağmur yerleşmez. .
Sokakların ve pazarların koşuşturması içinde kayboluyor.
Bu birkaç yalıtkanın özelliklerinin tek bir malzemede birleşiminin nadiren görüldüğünü açıklamaya gerek yok.
Saman ucuzdur ve İran'ın çoğu şehrinde bol miktarda bulunur.
Fiyatı ihmal edilebilir düzeydedir ve bu miktardaki samanla geniş çamur yüzeyleri oluşturmuşlardır.
Aynı zamanda herkes saman yapıp onunla örtüp barınağını koruyabilirdi. alır ve istenilen yüzeye yayar.